ขอม ไม่ใช่เขมร หรือเปล่านะครับ

อาจต้องเช็คแหล่งข้อมูลหลายๆ แหล่งหน่อยนะครับ อาณาจักรสมัยโบราณมันมีการโยกย้ายถิ่นฐาน เกณฑ์ผู้คน และถ่ายทอดวัฒนธรรมกันต่อๆ กันมา แต่อาณาจักรขอม กับเขมรเนี่ยเหมือนมันเกิดหลุมดำทางประวัติศาสตร์ทำให้ไม่สามารถเชื่อมโยงขอม กับคนเขมรในปัจจุบันได้

แถวบ้านผมนี่คนลาวทั้งนั้นเลยนะครับ ถูกเกณฑ์มาจากเมืองลาวตอนรัชกาลที่ 1-3 สิ่งที่ยืนยันว่าเขาเป็นคนลาว คือศิลปะวัฒนธรรมและภาษาพูดที่ยังใกล้เคียงคนอีสาน และคนลาว มากกว่าไทยภาคกลาง ที่กำลังจะบอกคือสมัยก่อน เมื่อตีเมืองนึงได้ สิ่งที่เขาต้องการคือผู้คน ไม่ใช่พื้นที่ ดังนั้นพอผู้คนถูกกวาดต้อนไปที่อื่น พื้นที่นั้นอาจมีชาติพันธ์อื่นเข้ามายึดครองได้ สิ่งที่จะยืนยันว่าคนกลุ่มนั้นคือคนท้องถิ่นเดิมคือศิลปะวัฒนธรรมนะครับ ไม่ใช่พื้นที่ ซึ่งศิลปะวัฒนธรรมของคนเขมรในปัจจุบันแทบหาความเชื่อมโยงกับอาณาจักรขอมในอดีตไม่ได้เลย

ถ้าบอกว่าขอมถูกคนกลุ่มนึงที่เคยยึดครองพื้นที่ในแผ่นดินไทยในปัจจุยันเข้าตี แล้วช่างฝีมือขอมถูกเกณฑ์เข้ามาอยู่ในดินแดนที่ประเทศไทยตั้งอยู่ในปัจจุบันผมว่ายังน่าเชื่อถือกว่า เพราะศิลปะวัฒนธรรมต่างๆ ของขอมมันกระจายอยู่เต็มพื้นที่ภาคกลางของไทย ซึ่งเป็นศิลปะที่เกิดยุคหลัง ยุคขอมเรืองอำนาจ แต่ก็ไม่ได้บอกว่าคนกลุ่มนั้นคือคนไทยนะครับ เพราะคนไทยเนี่ยเอาจริงๆ มาทีหลังเลย แต่จุดแข็งของคนไทยคือเบ้าหลอมรวมศิลปะวัฒนธรรมของชาติพันธ์ต่างๆ ออกมาในรูปแบบไทยๆ ก็แค่นั้่นเอง

สมการถ่ายทอดวัฒนธรรม
ขอม -> ชนชาติ X -> ไทย
ขอม -> เขมร -> ไทย ต่างกันนะครับ

ราชสำนักเขมรใช้ภาษาไทยนะครับ คำเขมรมีอยู่ในภาษาไทยแค่ 200 คำโดยประมาณแค่นั้น เพราะสมัย ร1-3 ก็มีองค์ประกันอยู่ที่ไทย รับของไทยไปเยอะ หลักฐานที่ว่าราชสำนักเขมรพูดไทย มากจากปากของ สมเด็จพระเรียมนโรดม บุปผาเทวี พระองค์เอง ครูสอนนาฏศิลป์ก็พูดว่ามาจากสยาม

เขาไม่ได้สอนมาว่า เขมรไปยึดอำนาจขอมตอนกำลังอ่อนแอเพราะโดนฝั่งไทยตีตอนแข็งเมืองแล้วเกณฑ์กลับไทยไปเพียบ มาด้วย? (เขมรเกิดมาได้เพราะฝั่งเรานั่นแหละ แถมต้องเรียนสอนแบบหลอกตัวเองอีก)
ไหนจะไปเคลมคนไทยเป็นคนเขมรอีก lol

เรื่องขอมเหมือนกับว่าจะมีแค่ที่ไทยที่พูดถึงและแยกระหว่างขอมกับเขมร แต่คนประเทศอื่นรู้จักแค่เขมรและบางคนก็มองว่าเรื่องนี้เป็นเพราะไทยต้องการแยกตัวเองว่าไม่ใช่คนเขมร บางทีอ่านเจออย่างนี้แล้วอยากให้มีการชำระประวัติศาสตร์ร่วมกันระหว่างไทยกับกัมพูชาเลย

ทุกวันนี้ในเพจที่คุยประวัติศาสตร์ระหว่างประเทศคนกัมพูชาชอบบอกว่าไทยชอบเอาวัฒนธรรมเขมรเป็นของไทย ซึ่งจริงๆ แล้วมันก็เป็นเรื่องพื้นที่ซ้อนทับทางพื้นที่สมัยก่อนเหมือนโรมันที่ไปกระจายในหลายๆ ประเทศ สเปนก็มีสิ่งก่อสร้างของโรมัน พวสิ่งก่อสร้างสมัยทราวดี, ละโว้ ไทยก็บอกนะว่าเป็นวัฒนธรรมขอม แต่คนนอกอย่างคนกัมพูชาก็เหมือนมองว่าไทยเคลมว่าเป็นของไทย

ก็มีคนกัมพูชาบอกว่าวัฒนธรรมไทยก็ต้องเหมือนอย่างคนแบบชนกลุ่มน้อยทางภาคใต้ของจีนสิเพราะพวกนี้พูดกลุ่มภาษาไท-กะได ฉะนั้นคนไทยก็ต้องมาจากคนกลุ่มนี้ก็ต้องแต่งตัวอย่างนั้น วัฒนธรรมก็ต้องเป็นอย่างชนกลุ่มพวกนั้น ดังนั้นอย่างโขนชนกลุ่มน้อยพวกนั้นไม่มีก็แสดงว่าโขนเป็นของกัมพูชา

คนไทยมองว่าแต่ก่อนแถวนี้มีคนหลายกลุ่มซึ่งอยู่ภายใต้วัฒนธรรมเขมร เลยรับเอาตัวอักษร, วัฒนธรรมเข้ามา มาภายหลังก็แยกตัวออกมาหลังเขมรมีอำนาจลดลงแต่ก็ยังมีวัฒนธรรมเขมรเป็นพื้นอยู่และก็ผสมกับวัฒนธรรมของตัวเอง

ส่วนคนกัมพูชาเหมือนมองว่าอดีตพื้นที่แถบนี้เป็นคนเขมรเป็นคนกลุ่มเดียวกันหมด แล้วคนไทยที่มาจากที่อื่นก็มาแย่งพื้นที่ มาแย่งเอาวัฒนธรรมเขมรมาเป็นของตน